"Ngày nay, ai tự điện thoại tư vấn mình là phù thủy?", nữ nhiếp hình ảnh gia Frances F. Denny do dự và bắt đầu hành trình đi tìm những phù thủy vào đời sống hiện đại trên đất Mỹ.
Bạn đang xem: Phù thủy ở new york
|
| "Khi ban đầu dự án, tôi cẩn thận soạn một lá thư để giải thích tôi là ai với mục đích dự án công trình là gì", nhiếp ảnh gia Frances F. Denny giải thích cách tiếp cận những nhân vật. Trong suốt 3 năm, Denny gặp mặt hơn 70 đàn bà trên khắp quốc gia mỹ để bảo quản chân dung của fan tự nhấn là phù thủy trong dự án Major Arcana: Witches in America (Bí ẩn lớn: Phù thủy sống Mỹ). "Sau khi gặp mặt gỡ với chụp hình ảnh 8-10 người, tôi đã có thể mở rộng những mối quan hệ dựa vào giới thiệu. Hóa ra ở nhân loại ngoài kia có rất nhiều phù thủy! nhiều hơn nữa những gì bọn họ biết", cô chia sẻ.Trong ảnh, Shine, một fan nhận là phù thủy sinh sống tại New York. |
|
| Mọi thứ bắt đầu từ năm 2013, khi nhiếp hình ảnh gia 34 tuổi, mập lên tại Boston, bước đầu tìm gọi về nơi bắt đầu nguồn gia đình ở khu vực New England. Cô phát hiện vắt tổ cách 10 đời, ông Samuel Sewall, từng là thẩm phán xét xử phù thủy Salem, cùng trước đó trăng tròn năm, bà Mary Bliss Parsons, biện pháp cô 8 đời, bị kết tội là “phù thủy” tại thị trấn Northampton, Massachusetts. Cơ duyên thường xuyên khi cô phát âm được cuốn sách của người sáng tác Stacy Schiff về phần đa phiên xét xử phù thủy Salem vào thời điểm năm 2015. Trong ảnh, Kir (New York). |
|
| Nữ nhiếp ảnh gia nói rằng sự trùng hợp đã nhen team hứng thú của cô ý với biểu trưng phù thủy trong định kỳ sử, rồi cô hối hả tự hỏi “phù thủy” tức là gì với phụ nữ hiện đại. “Ngày nay, ai tự call mình là phù thủy?”, Denny băn khoăn. Trong veo hành trình, cô gặp nhiều thiếu nữ sử dụng những thuật phù thủy khác nhau. "Từ thanh nữ tu sĩ đạo Wicca đến các nhà nữ vận động quyền con trẻ tuổi, để thay đổi phù thủy không hẳn chỉ có một cách duy nhất", cô nói. "Tarot, chiêm tinh, pha lê, bùa chú và nến được biết đến là ‘cửa ngõ’ phép thuật. Một số phù thủy hành thuật tự do nhưng không ít người dân cũng gia nhập vào những hội, nhóm".Trong ảnh, Meredith (Vermont). Xem thêm: Xe Yamaha Nozza Cũ, Giá Xe Nozza Hiện Nay Là Bao Nhiêu Là Đúng Giá? |
|
| Denny nói rằng một trong những phù thủy ban ngày làm những câu hỏi chẳng liên quan gì tới hoạt động tâm linh. "Trong số các phù thủy tôi gặp và chụp ảnh, tất cả người thao tác làm việc trong chống phẫu thuật, có người là thủ thư hay nhà có tác dụng phim. Song, một trong những có các bước liên quan tiền tới trọng điểm linh hơn, ví dụ như bói tarot, cùng một vài người có hẳn khu chế tao dược riêng. Tôi cũng được dịp gặp gỡ các nhân vật lừng danh trong cộng đồng pháp thuật. Chúng ta là tác giả, diễn thuyết và một số trong những ít thậm chí còn đã sáng lập nhánh riêng trong đạo Wicca". Vào ảnh, Karen (New York). |
|
| Sau 3 năm để ý đến về phù thủy và pháp thuật, Denny tóm lại "phù thủy" là cái tên có thể thuộc về những người. Nói giải pháp khác, không phải chỉ gồm một phương pháp duy tốt nhất để phát triển thành phù thủy. ""Phù thủy" có nghĩa khác nhau đối với từng tín đồ mà tôi chụp. Nhưng, nếu phải chỉ ra một điểm sáng cơ bản, tôi vẫn nói rằng pháp thuật là việc triệu hồi nguồn sức mạnh bên trong, cho dù được sử dụng để phía trở lại phiên bản thân hay hướng ra bên ngoài tới những người dân khác", CNN dẫn lời cô. Denny nhìn nhận và đánh giá pháp thuật giống như việc đưa tới sự chuyển đổi về phía bên trong hoặc mặt ngoài. Theo cô, phù thủy là tín đồ điềm tĩnh, có chức năng kiểm soát tốt cảm xúc của bạn dạng thân, rất có thể hơi (hoặc rất) phòng độc tài, cùng trân trọng đều khía cạnh còn khuất của con fan mà ít được chấp nhận theo lối thông thường. Vào ảnh, Dia (New York). |
|
| Theo Denny, sự nổi lên của pháp thuật, ít nhất là tại Mỹ, khởi đầu từ sự bất mãn với tình cố hiện tại, ví dụ đối với tổ chức chính quyền đang chỉ huy đất nước. Thiếu nữ trẻ tỉnh ngộ từ lối ách thống trị và đông đảo thông điệp mang tính chất gia trưởng, rồi pháp thuật mang lại cho họ giải pháp để nuôi dưỡng tích điện và sức mạnh theo bí quyết riêng. "Nhưng cũng cần được nhớ rằng pháp thuật vốn từng được xem như là tà giáo, dị giáo. Chỉ vừa mới đây nó mới trở đề xuất thú vị rộng với đa phần mọi người", cô nhấn định.Trong ảnh, Sallie-Ann (Los Angeles). |
|
| Mục đích của nhiếp ảnh gia là tạo ra "chùm hình ảnh mạnh mẽ" tương khắc họa khuôn chủng loại về phần đông con fan bí ẩn. Tuy nhiên, "dù mong mỏi làm phân biệt về phù thủy hiện đại, tôi cũng cẩn trọng để không làm ưu đãi giảm giá trị của mình trong mắt tín đồ xem", Denny nói, cho rằng việc cất giữ một chút bí ẩn cũng với nhiều sức khỏe và đó là tại sao cô ko đề chú thích chi tiết về các nhân vật. "Tôi không muốn giới hạn hay kìm giữ lại họ". Trong ảnh, Maureen (New York). |
|
| Denny khích lệ nhân đồ dùng tự chọn địa điểm và mặc phần nhiều gì bọn họ muốn. Cô thường bước đầu bằng việc phỏng vấn, hỏi định nghĩa "phù thủy" của mình là gì, bọn họ cảm thấy mình đã làm phù thủy được bao lâu với thường thực hành loại thuật nào. "Đây là phương pháp để tôi làm cho quen, hiểu dấn thức của họ về phiên bản thân, và cũng chính là để cảm nhận về họ trước lúc lấy máy ảnh ra", cô chia sẻ rằng truyện trò giúp mọi bạn cảm thấy dễ chịu và thoải mái hơn.Trong ảnh, Judika (New York). |
|
| Trong một dịp, Denny dành 4 ngày cho tới thăm Vermont để mà chụp một số phù thủy. Leonore, mang áo choàng black và có theo cung tên, chuyển Denny đi dạo trong khu rừng rậm tới một hang động túng ẩn. Sau khi chụp ảnh và quay trở ra cho tới một đồng cỏ bên dưới ánh hoàng hôn, Leonore bất chợt tạm dừng và từ mồm cô vang lên hồ hết thanh âm "đẹp đến ám ảnh". "Cô ấy nói rằng chính là tiếng gọi của mục đồng Scandinavi. Họ dùng nó để call gia súc từ bỏ núi trở về với cũng để giao tiếp với nhau. Đó là âm thanh đẹp nhất tôi từng nghe", nàng nhiếp ảnh gia cảm thán.Trong ảnh, Leonore (Vermont). |
No Result
View All Result
|
